<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Sanskrit</title>
<link href="http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/118" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/118</id>
<updated>2026-04-07T17:50:11Z</updated>
<dc:date>2026-04-07T17:50:11Z</dc:date>
<entry>
<title>Elements of social harmony in Rig veda</title>
<link href="http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/9100" rel="alternate"/>
<author>
<name>Balakailasanathasarma, M.</name>
</author>
<id>http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/9100</id>
<updated>2023-02-13T05:07:44Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Elements of social harmony in Rig veda
Balakailasanathasarma, M.
Vedic literature in Sanskrit has been serving the entire world in humanistic efforts. Sri Lanka is a nation of different religions and diverse cultures and has a tradition going back to several centuries The Vedic literature is treated to be the oldest literature of the world. The Objective of this study is to identify some evidences of Social Harmony concepts in Rig Vedic Literature. This Study focused on Rigveda considering its early origin and recognition among the scholars. Mixed method including descriptive and analytical method is used to identify elements of concepts. This research presents a brief outline of the elements of social harmony, as we find it in ancient Vedic literature. Findings of the study prove that the Vedic literature speaks the ways of attaining spirituality by establishing a harmony with all beings. They built the treasure house full of human wisdom, social welfare, unity, peace and prosperity, instead of personal gain or internal prosperity at large. Vedic verses that prays for different aspects of the universal; happiness and peace. Among these elements, Universal pleasure, Collective actions of people, Stimulation of mental power, Path to wealth &amp; happiness, Conservation of Resources, Enlightened people, Sharing of Wealth, Eco friendly life, Sustainable good life and Government, Gathered Long life, Happiness in mind and life are remarkable. These elements could be considered similar to current social harmony aspects.
</summary>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Saivagama  Introduction</title>
<link href="http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/9099" rel="alternate"/>
<author>
<name>Balakailasanathasarma, M.</name>
</author>
<id>http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/9099</id>
<updated>2023-02-13T05:03:28Z</updated>
<published>2003-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Saivagama  Introduction
Balakailasanathasarma, M.
</summary>
<dc:date>2003-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>"வியன் தில்லைச் சிதம்பரம்" நூல் பற்றிய பொதுநோக்கு</title>
<link href="http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/9098" rel="alternate"/>
<author>
<name>Balakailasanathasarma, M.</name>
</author>
<id>http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/9098</id>
<updated>2023-02-13T04:57:03Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">"வியன் தில்லைச் சிதம்பரம்" நூல் பற்றிய பொதுநோக்கு
Balakailasanathasarma, M.
ஈழநாட்டில் யாழ்தீபகற்பத்தில் மேற்குக்கரையோரத்தில் ஈழத்துச் சிதம்பர எனும் சிறப்புப் பெயர் பெற்ற கோவில் அமைந்திருக்கும் சிவபூமியாம் காரைநகரில் ஆலவாய்க்குருமணியாக சைவசித்தாந்த ஞானியாக விளங்கியிருந்த சுவாமி முருகேசப்பெருமானின் பிரதம சிஷ்யையான "மேருபுத்திரி" ஆசிரியரினால் ஆக்கப்பட்டிருக்கும் பதிகங்களின் நுலே “வியன் "வியன் தில்லைச் சிதம்பரம்” எனும் நூலாகும். சைவபக்தி இலக்கியம் எனும் கருப்பொருளை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்நூல் 2017ம் ஆண்டு சிதம்பரத்தில் முதல் பதிப்பாக தைப்பூச நன்னாளில் தமிழ்நாடு சபாநாயகம் பிரின்டர்ஸ் அச்சகத்தால் வெளியிடப்படுகின்றது. சைவபக்தி இலக்கியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு இயற்றப்பட்ட இந்நூலானது ஞான முக்திபெறும் உரிமையைச் சுட்டிக்காட்டி ஞானவாசகத்தினை பேசியுள்ளமையை இந் நூல் முழுவதும் காணமுடிகின்றது. அத்துடன் கோவில் எனவும் சிறப்பிக்கப்படும் தில்லை சிதம்பரத்தையும் மாணிக்கவாசகரையும், திருவாசகத்தையும் மனதில் நிறுத்தி சைவசித்தாந்த உண்மைகளை வெளிக்கொண்டு வருவதாகவும் தனது குருவின் அருளினாலும் ஆஞ்ஞையாலும் ஆக்கப்பட்ட நுலே "வியன் தில்லைச் சிதம்பரம்” ஆகும். இந்நுால் ஞான திருவாசகம் பெண்களும் முக்திபெறுந்தகைமையைக் கூறும் திவ்ய ஞான நூலாகும். மணிவாசகப்பெருமானின் திருவாசகப்பெருமை, அதனுள்ளும் பெண்ணுயிர்களும் முக்திபெறுந் தகுதியுடைமை எனும் இரண்டு நோக்கங்கள் தில்லை நடராஜப்பெருமானால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டமையை இறைவனின் அருளால் ஆசிரியர் தன் கைப்பட எழுதிய சங்கதியை (சைவபக்தி இலக்கியம் பதிகங்களை) உலகிற்கு உணர்த்தும் நோக்கமே இந்நுாலின் ஆக்கத்திற்கு மூலகாரணமாகும் என நூலாசிரியர் நன்கு தெளிவுபடுத்தியிருக்கின்றார்.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>The study of Saiva Siddhanta in rev d scriptures of Saivagamas</title>
<link href="http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/9097" rel="alternate"/>
<author>
<name>Balakailasanathasarma, M.</name>
</author>
<id>http://repo.lib.jfn.ac.lk/ujrr/handle/123456789/9097</id>
<updated>2023-02-13T04:48:36Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">The study of Saiva Siddhanta in rev d scriptures of Saivagamas
Balakailasanathasarma, M.
Śaiva Siddhānța, one of the three prevalent schools of Śaivism at present, undoubtedly ‘a highly developed, claborate and most valuable of all the forms of religions', to quote Sir John Pope., 'is uniquely southern Tamil religion represents one of the most systematic expression of the theistic spirituality of India. The phi- losophy of Śaiva- Siddhānța is based on Vedas, Šaivāgamas as it stems also from Tēvaram, Tiruvāchakam and other Siddhānța śāstras. Though vast religious literatures have been developed in this philosophy in Tamil in latter period, but the structure of Saiva- Siddhanța doctrine is uniquely āgamic contexts. Philos- ophers' approach ever entails both the scriptural assertions and the intuitive revelation with the deepest notes of personal experience (aņubhāva), which is the philosopher's apodictic certitude (Siddhānța) with its implicit claim to universality and necessity. Scriptural revelation points to the necessity of ascending to the higher scriptural life and experience of truth as it is unveiled itself to the person concerned. The system of Śaiva-Siddhānța fulfils the both Vedāgamas as the scriptural source on the one side and the spontaneous revelation of spiritual truth on the other, are the combined factors of the philosophical doctrines of Śai- va Siddhānta. Vedās and Śaivāgamas are divine revelations again marked as specific and general for the Saiva Siddhānja mentions Vedās and Agamās as the basic scriptures of this stream of philosophy. Vedās and Agamas are of equal authority as Divine revelation. This paper is an effort to trace its important points with some of the excerpts of Śaivāagamic Texts. The philosophy of Saiva Siddhānța is not a mere system of belief and faith of great antiquity but rather "living" philosophical system in the sence that the issues it raises and discusses of like of those who are living in it, so it is as much contemporary as it is traditional culture and has its source in the revealed scriptures of Śaivāgamas.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
